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说说万年中华文明的可信性。赵永恒
>>> 根据古籍所描述天象，运用“瑞士星历表”软件，得到：黄帝出生日很可能是公元前4428年2月8日(癸酉年二月初二戊子日)；颛顼元年在公元前2820年；尧元年四个可能年代是BC2230、BC2173、BC2127、BC2116；舜元年三个可能年代是BC2093、BC2077、BC2061；禹元年建议在BC2049附近；汤元年是BC1605；周文王元年是BC1058。浙江桥头遗址发现神秘八卦，9000年前和现在一样，为伏羲1.1万年前诞生于湘南添加依据，相关
>>> >>>。要赵永恒的运算成立，干支纪年法至少在6500年前已成熟且至今不能有任何的错误与间断，史前要有难以想象的先进的纪年手段及高的文明程度(中华万年文明)。判断伏羲始祖并非生活于6500年前的甘肃天水，而是1.1万年前诞生于湘南。伏羲发明刻符、八卦、纪年法、网罟及稻作农业。苗历、彝历与伏羲历法有渊源，有上万年历史。湘南玉蟾岩遗址(12～10kaB.P)就发现有有编织印痕的陶片(说明掌握了网罟技术)，且发现有大量鸟禽类骨胳化石。 一、全新世早期南方古人大致分两期向北方迁徙：早期在大约1万年前，由于气候尚冷，他们在河北、河南等地发展成旱作农业，形成裴李岗早期文化、磁山文化、兴隆洼文化及大地湾文化等，半坡陶符与红河州古彝文(约1.2～0.9kaB.P)相近，显示分徙年代更古老；推测早期北徙人群父系单倍群以Ｏ3a3c*-M134及Ｏ3a3c1-M117占优势。晚期北徙在全新世暖期，形成贾湖文化、后李文化等，由于气候适宜，他们发展有稻作农业，与彭头山文化有联系，包含一些与凌家滩、大汶口文化相近的因素，或属类荆蛮系统，贾湖刻符与路南古彝文(盛行于约0.9～0.75kaB.P)接近， 显示分徙年代稍晚；推测晚期北徙人群父系单倍群的主体是Ｏ3a4-JST002611，长江中下游地区Ｏ3a4-JST002611相对高频可能与此有关。 二、伏羲族群向北迁徙时带着刻符与历法。贾湖遗址(9～7.8kaB.P)20个龟甲刻符有19个与古彝文基本相同(据刘志一)；半坡陶符(6.8～5.6kaB.P)的32个样本，云南红河县彝族老毕摩李八一昆读出了其中的23个，且能释译字义；中国社会科学院冯时用古彝文破译了山东丁公村的陶符，见文>>>。这些说明新石器时代北方曾存在过一种有共同源头、可互通的刻符，并在彝族中被保存下来。古彝文及彝族历法有上万年历史。推测：古彝文及彝族历法源自长江中游的原始荆蛮或古彝族群；甲骨文形成之前古人使用的是刻符古彝文类；随着四千多年前开始的南方人北进(>>>)，甲骨文的形成则吸收了来自东越(如良渚F492)的东巴文以及来自华中石家河人群的刻符古彝文。（mrbosh.2011.6.25,2024.8.2组编） |
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更新：F5的突变年代是12200年，共祖年代是7000年，F5在中原西部高频，根据赵永恒推算，黄帝出生于公元前4428年，略晚于F5的共祖年代，或说略晚于F5下游六七大分支诞生的年代，从规模及地域分布上，黄帝族系应属F5在关中一带的高频类型M1532(F438、Y8389)，而M1726(M1528)可能是河南本部夏王室的类型，CTS7634（F2188)、CTS5063构成东夷少昊族系，CTS1642是彝缅藏的高频类型。F11的共祖年代为9200年，略早于贾湖一期，F46的共祖年代为8700年，与八里岗早期一致，大汶口晚期古DNA实测主体是F11，八里岗仰韶期实测是F46，作为源头的贾湖人群至少应包含有F46与F11，并可推测裴李岗人群会包含有F46与F5，F5迁徙黄河上游分出黄帝支M1532(F438、Y8389)并形成庙底沟文化。贾湖一期(八里岗早期)人群源自湘地，判断F11为伏羲氏，F46为神农氏，磁山人群当属神农族系，F46往关中迁徙的分支形成神农-炎帝族系，相应为老官台-半坡文化。即：F11是伏羲(太昊)、F46是神农(炎帝)、F5(F438、Y8389)是黄帝。按突变年代，F11、F46、F5均于末次冰期结束前诞生于湘地。按23魔方祖源数据统计，F11*、F46*、F5*、CTS5308*(根部未细分类型)的高频高多样性均出现于湘西一带。(2026.3.8) |
 右图：安徽含山县凌家滩遗址(5.3kaB.P) 出土的原始八卦图玉版 |
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从南往北传播演化的八角星纹