M117+F5+CTS1642分北支CTS5308与南支Z25929：CTS5308支(即CTS9713)位置偏西偏北，藏族的F5主要是CTS5308，其他见于尼泊尔、不丹、夏尔巴人，北方汉人零星仅0.3%、日本人占1%；Z25929支位置偏东偏南，见于印东北的藏缅(Riang)、孟加拉、缅甸、纳西族、彝族、景颇族、土家族以及两广汉族、傣族、孟高棉的Y7080，其中Y7080支算是岭南特有或源头在岭南，广府人占7%、广西汉族8.7%、广东客家人3%、云南傣族约17%、越南孟高棉约3～4%。北汉的CTS5308只有0.3%左右，主要出现于西北、华北与华东汉族，因为太过零星，所以不能判断CTS1642起源于关中地区，有人认为与马家窑文化有关很难让人信服！马家窑文化还向西北等方向传播，为什么不留下CTS1642人群？日本人的CTS1642是北支下面的S21320，比例不低，约为1%，但共祖年代不足2000年，应该是随弥生人流入日本的，可能与荆蛮三苗有关。在西南方向CTS1642支系很丰富，应该与大山多、河流支叉多、生存空间相对隔绝、人群流动性差、族群毁灭性战争少有关。但西南方向欠缺F5或M117的其他分支，不可能是F5及M117的发源地。

    从复旦学者所发表论文的谱系树中看到，在北支CTS5308当中，汉族NA18530支分出最早，其兄弟支再分出藏族-日本人共享支、藏族支及西南藏缅支。年代先后在六千多年前。汉族NA18530支可能仅见于汉族，但汉族人群庞大，不可能只有NA18530这一支，应该还混有CTS5308的其他类型。汉族NA18530分出最早，说明CTS5308不是诞生于少数民族区或国外东南亚，其可以是诞生于华夏祖先族群，也可以从原先的荆蛮三苗融合到汉族当中。由于0.3%这比例太低，可以有多种解释，例如可以推测，NA18530诞生于早期的荆蛮，后来随三苗联合东夷与炎黄集团大战，战败后留于北方东部，而与其相随的S21320则流向日本，再有后来约4100年前，有“舜逐三苗于三危”,三危位于甘肃，因此长江中游三苗的NA18530就流向了西北，当然还会有更多的NA18530流向华东，相类似，华东的F742就有可能来自于早期的湘地。总之，像0.3%这么零星的东西，拿去证明这种类型古时在某个地区的人群中缺失倒可以，而拿去作为起源证明则难以令人信服，说不定是历史时期迁徙造成的。相关参考见>>>（2018.6.28）

    23魔方2026年全基因测序CTS5308(整体)频率统计：全国男性约占0.49%；西藏藏族约占20%；纳西、彝、白、景颇等藏缅族群占5%～15%；青海、甘肃汉族占3～5%；西南渝东、湘西、贵州汉族占0.7～1.5%；华东、华北、华中、东北汉族占0.1～0.3%；华南两广、福建汉族比例＜0.1%。
    23魔方祖源数据库2026年高通量测序CTS5308*(根部未细分类型)频率在汉族中的分布：湘西州、怀化、贵州铜仁、黔东南占0.25～0.4%；贵州全省占0.25%；湖南(不含湘西)占0.14%；重庆东部、鄂西占0.1～0.2%；四川北部占0.05%；西北(甘/青/藏)占0.08～0.15%；华东、华北、华南、东北＜0.03%(几乎为零)。
    23魔方祖源社区2020年3月，西藏藏族143例、青川甘藏族343例共485个样本，30例CTS5308（20例MF1012、4例MF10041、6例Y34065)，占比6.2%(30/485)，10例CTS5308*，占比2.1%(10/485)。
    2020年23魔方苗族、土家族专项：贵州苗族123例，CTS5308*占0.81%；湖南湘西苗族112例，CTS5308*占0.89%；湖北恩施土家族CTS5308*占0.77%。全国汉族CTS5308*比例＜0.05%。
    TheYtree 全球样本树(2026年)：CTS5308*中国样本共487人，72%来自湖南、贵州、重庆、湖北；18%来自甘、青、川西北；10%散居全国；华东、华北、两广比例为0或极个别出现。（2026.4.9 AI 搜索）

    可判断：CTS5308藏族分支的源头在湘西一带而不在西北陕甘地区，马家窑人群不是藏族CTS5308的源头。